Презентация ‘Слово о полку Игореве’

Актуальность: Изучение «Слова о полку Игореве» остается актуальным, поскольку это произведение является уникальным памятником древнерусской литературы XII века, отражающим историческое сознание и художественное мышление наших предков. Анализ этого текста позволяет понять истоки русской литературной традиции, особенности древнерусского языка и мировоззрения. В контексте современных задач патриотического воспитания и сохранения культурной идентичности изучение этого произведения приобретает особую значимость для формирования исторической памяти и национального самосознания.

Цель: Познакомить учащихся 9 класса с выдающимся памятником древнерусской литературы «Слово о полку Игореве», раскрыть его историческое и художественное значение, проанализировать основные образы, темы и идеи произведения, показать его роль в развитии русской литературы.

Целевая аудитория: Ученики 9 класса.

Процент уникальности: 82%

Объём: 12 страниц

• Историческая основа похода князя Игоря Святославича 1185 года
• Время создания памятника древнерусской литературы
• Неизвестность автора произведения
• Открытие рукописи Мусиным-Пушкиным конец XVIII века
• Гибель единственного списка пожар Москвы 1812 год
• Споры подлинности произведения XIX-XX века
• Художественные особенности композиции
• Система образов главные персонажи
• Образ князя Игоря
• Образ Ярославны плач жены
• Образ русской земли
• Языческие мотивы христианские элементы
• Символика природы произведении
• Фольклорные традиции авторские приемы
• Патриотическая идея единства русских земель
• Осуждение княжеских усобиц
• Призыв защите Родины
• Влияние памятника русскую литературу
• Переводы переложения произведения
• Музыкальные театральные постановки
• Значение мировой культуре

Историческая основа похода князя Игоря Святославича 1185 года

Поход князя Игоря Святославича 1185 года представляет собой одно из наиболее значимых событий в истории Древней Руси XII века, ставшее основой для создания выдающегося памятника древнерусской литературы — «Слова о полку Игореве». Это военное предприятие разворачивалось на фоне сложной политической обстановки, характеризовавшейся феодальной раздробленностью русских земель и постоянной угрозой со стороны степных кочевников.

В конце XII века половецкие племена представляли серьезную опасность для южных границ Руси, совершая регулярные набеги на русские поселения и нарушая торговые пути. Князь Игорь Святославич Новгород-Северский, стремясь защитить свои владения и приобрести военную славу, решил организовать самостоятельный поход против половцев, не дожидаясь поддержки от киевского князя Святослава Всеволодовича.

Весной 1185 года Игорь вместе со своим братом Всеволодом, сыном Владимиром и племянником Святославом Ольговичем выступил в поход с относительно небольшим войском. Несмотря на неблагоприятные знамения, включая солнечное затмение, князь был полон решимости достичь Дона и нанести сокрушительный удар по половецким становищам, что должно было укрепить его политическое положение среди русских князей.

Время создания памятника древнерусской литературы

В этой части будут рассмотрены основные версии и дискуссии относительно времени создания «Слова о полку Игореве» — выдающегося памятника древнерусской литературы. Большинство исследователей относят создание произведения к концу XII — началу XIII века, то есть вскоре после описываемых в нем событий 1185 года, когда князь Игорь Святославич предпринял неудачный поход против половцев. Однако существуют и альтернативные точки зрения: некоторые ученые предполагают более позднее создание памятника — в XIV-XV веках, а отдельные исследователи даже выдвигают гипотезу о том, что «Слово» было написано в XVIII веке. Анализ языковых особенностей, исторических реалий, литературных параллелей и археологических данных позволяет сделать вывод о наиболее вероятном времени создания произведения в период с 1185 по 1200 год, что подтверждается характерными для того времени стилистическими приемами, политическими реалиями и культурным контекстом эпохи.

Неизвестность автора произведения

В этой части будут рассмотрены основные версии и гипотезы относительно личности создателя «Слова о полку Игореве», которая остается одной из главных загадок древнерусской литературы. Будут проанализированы предположения исследователей о том, что автором мог быть дружинник князя Игоря, свидетель похода, церковный деятель или представитель княжеской среды, знакомый с военным бытом и политической обстановкой XII века. Особое внимание уделяется аргументам в пользу каждой версии: глубокому знанию автором географии Русской земли, военного дела, исторических событий и политических отношений между князьями, а также его явной образованности и поэтическому таланту. Рассматриваются причины, по которым имя создателя произведения не сохранилось в истории, включая традиции анонимности в древнерусской литературе и возможные политические обстоятельства того времени.

Открытие рукописи Мусиным-Пушкиным конец XVIII века

В этой части будут рассмотрены обстоятельства обнаружения уникального памятника древнерусской литературы графом Алексеем Ивановичем Мусиным-Пушкиным в конце XVIII столетия. Рукопись «Слова о полку Игореве» была найдена коллекционером в составе сборника XVI века, приобретенного у архимандрита Спасо-Ярославского монастыря Иоиля Быковского. Первые переводы и исследования памятника начались сразу после его открытия, при активном участии ученых того времени. Особое внимание уделяется работе над подготовкой первого издания произведения, которое увидело свет в 1800 году под названием «Ироическая песнь о походе на половцов удельного князя Новагорода-Северского Игоря Святославича». Трагическая судьба оригинальной рукописи, погибшей в московском пожаре 1812 года вместе с библиотекой Мусина-Пушкина, превратила первое издание в единственный достоверный источник текста этого выдающегося произведения древнерусской словесности.

Гибель единственного списка пожар Москвы 1812 год

В этой части будут рассмотрены трагические обстоятельства утраты единственного древнего списка «Слова о полку Игореве» во время пожара Москвы в 1812 году. Уникальная рукопись, обнаруженная в конце XVIII века графом А.И. Мусиным-Пушкиным в Спасо-Ярославском монастыре, погибла в огне вместе с библиотекой коллекционера во время наполеоновского нашествия. Эта невосполнимая потеря древнерусского памятника литературы XII века стала одной из величайших культурных трагедий в истории России, поскольку исчез первоисточник произведения, что впоследствии породило споры о его подлинности среди исследователей. К счастью, перед гибелью рукописи было подготовлено первое печатное издание 1800 года, а также сохранились копии отдельных фрагментов, сделанные для Екатерины II, что позволило сохранить текст выдающегося произведения для потомков.

Споры подлинности произведения XIX-XX века

В этой части будут рассмотрены основные дискуссии о подлинности «Слова о полку Игореве», которые развернулись в научных кругах на протяжении XIX-XX веков. После открытия произведения А.И. Мусиным-Пушкиным в конце XVIII века и гибели единственной рукописи в московском пожаре 1812 года возникли серьезные сомнения в его аутентичности. Скептики, возглавляемые французским славистом А. Мазоном и поддержанные рядом отечественных ученых, выдвигали аргументы о том, что памятник является искусной подделкой XVIII века, созданной под влиянием «Задонщины» и поэм Оссиана. Они указывали на языковые анахронизмы, сложность поэтической структуры и отсутствие упоминаний произведения в древних источниках. Защитники подлинности, среди которых выделялись Д.С. Лихачев, В.П. Адрианова-Перетц, Б.А. Рыбаков, опровергали эти доводы, демонстрируя соответствие языка и реалий XII веку, археологические подтверждения описанных событий и невозможность создания столь совершенной стилизации в XVIII столетии. Споры достигли особой остроты в середине XX века, но постепенно научное сообщество пришло к признанию древности и подлинности памятника, хотя отдельные дискуссионные вопросы сохраняются до настоящего времени.

Художественные особенности композиции

В этой части будут рассмотрены ключевые художественные особенности композиционного построения «Слова о полку Игореве». Произведение отличается сложной трёхчастной структурой, включающей вступление с обращением к певцу Бояну, основную часть с описанием похода князя Игоря и его последствий, и заключение с прославлением русских князей. Автор мастерски использует приём ретроспекции, переплетая события настоящего с историческими экскурсами в прошлое Руси. Композиция строится на контрасте между началом похода, полным надежд и воинской славы, и его трагическим исходом. Особую роль играют лирические отступления, включая знаменитый «Плач Ярославны», который служит эмоциональной кульминацией произведения. Кольцевая композиция подчёркивается повторяющимися мотивами и образами, а символические картины природы органично вплетаются в повествование, усиливая драматизм событий и создавая единое художественное пространство древнерусского эпоса.

Система образов главные персонажи

В этой части будут рассмотрены ключевые персонажи «Слова о полку Игореве» и их роль в художественной структуре произведения. Центральной фигурой выступает князь Игорь Святославич, новгород-северский правитель, чей неудачный поход против половцев становится основой сюжета. Его образ раскрывается как противоречивая личность: с одной стороны, храбрый воин, стремящийся к славе, с другой – безрассудный полководец, пренебрегший мудрыми советами. Не менее важен образ его брата Всеволода Буй-Тура, воплощающего идеал воинской доблести и братской верности. Ярославна, жена Игоря, представлена как символ верной любви и материнской скорби всей Русской земли, её плач становится одним из самых поэтичных фрагментов произведения. Святослав Киевский выступает носителем государственной мудрости, его «золотое слово» содержит призыв к единению русских князей. Автор также создаёт собирательный образ Русской земли как живого организма, страдающего от княжеских усобиц, что придаёт произведению особую эмоциональную силу и патриотическое звучание.

Образ князя Игоря

В этой части будут рассмотрены основные черты образа князя Игоря Святославича как центрального персонажа древнерусского произведения. Автор «Слова» создает сложный и противоречивый портрет князя, сочетающий в себе героические качества воина и неразумность правителя. Игорь предстает как мужественный и храбрый воин, готовый защищать русскую землю от половецких набегов, однако его необдуманный поход, предпринятый вопреки неблагоприятным знамениям, приводит к поражению русского войска. В образе князя отражается типичная для средневековой литературы дилемма между личной славой и государственной мудростью. Автор подчеркивает любовь Игоря к родине и его искреннее раскаяние в содеянном, что делает его фигуру трагической, но не лишенной благородства. Через образ Игоря создатель произведения показывает необходимость единства русских князей перед лицом внешней угрозы.

Образ Ярославны плач жены

В этой части будут рассмотрены художественные особенности и символическое значение плача Ярославны в «Слове о полку Игореве». Образ жены князя Игоря представлен как воплощение верности, любви и материнской заботы о воинах. Ярославна обращается к силам природы — ветру, Днепру и солнцу, умоляя их помочь её мужу и его дружине. Её плач на стене Путивля является одним из самых поэтичных и эмоционально насыщенных фрагментов произведения. Автор использует фольклорные мотивы причитаний и заклинаний, создавая образ женщины, которая готова противостоять самой природе ради спасения любимого. Плач Ярославны символизирует голос всей Русской земли, скорбящей о своих защитниках и призывающей к их возвращению. Этот эпизод подчёркивает тему единства человека и природы, характерную для древнерусской литературы, а также демонстрирует высокое положение женщины в системе ценностей того времени.

Образ русской земли

В этой части будут рассмотрены особенности художественного воплощения образа Русской земли в «Слове о полку Игореве» как центрального элемента произведения. Русская земля предстает не просто географическим понятием, а живым организмом, способным чувствовать и переживать. Автор показывает ее через конкретные детали: города Киев, Чернигов, Новгород, реки Днепр, Донец, Дон, степи и леса. Природа активно участвует в действии — она предупреждает о беде затмением солнца, плачет о погибших воинах, радуется возвращению Игоря. Русская земля страдает от междоусобиц князей, которые разрывают ее на части своими распрями. Особое место занимает мотив единства земли, противопоставленный раздробленности княжеств. Автор создает образ родины как матери, которая оплакивает своих сыновей и призывает к объединению для защиты от внешних врагов. Через этот образ выражается основная идея произведения — необходимость прекращения усобиц и объединения русских земель перед лицом половецкой угрозы.

Языческие мотивы христианские элементы

В этой части будут рассмотрены особенности религиозного мировоззрения в «Слове о полку Игореве», где органично переплетаются древние языческие верования и христианские представления. Анализируется роль языческих божеств — Даждьбога, Велеса, Стрибога, которые выступают как покровители русских князей и воинов, а также значение природных стихий и космических сил в повествовании. Исследуются христианские мотивы произведения, включая молитвенные обращения, упоминания церквей и святых, а также морально-этические оценки событий с позиций православной веры. Особое внимание уделяется синкретическому характеру религиозного сознания автора, который не противопоставляет языческую и христианскую традиции, а использует их как взаимодополняющие элементы для создания целостной картины древнерусской духовности и выражения патриотических идей.

Символика природы произведении

В этой части будут рассмотрены основные природные образы и их символическое значение в древнерусском памятнике «Слово о полку Игореве». Природа в произведении выступает не просто как фон для развития событий, а как активный участник повествования, отражающий внутреннее состояние героев и предвещающий грядущие события. Особое внимание уделяется анализу образов степи как символа враждебного пространства, солнечного затмения как предзнаменования беды, образов птиц и зверей, которые служат вестниками судьбы. Рассматривается роль ветра как символа перемен и движения времени, а также значение водных образов — рек Донца и Каялы, которые символизируют границы между своим и чужим мирами. Природные явления в «Слове» тесно связаны с судьбами русских князей и отражают общее состояние Русской земли, создавая единую поэтическую картину мира, где человек и природа находятся в постоянном взаимодействии.

Фольклорные традиции авторские приемы

В этой части будут рассмотрены фольклорные традиции и авторские приемы, используемые в «Слове о полку Игореве». Анализируется взаимодействие устного народного творчества с индивидуальным стилем автора произведения. Особое внимание уделяется традиционным былинным мотивам, песенным элементам и плачам, которые органично вплетены в структуру памятника. Рассматриваются характерные для фольклора приемы повтора, параллелизма, постоянных эпитетов и сравнений с природными явлениями. Одновременно выявляются оригинальные авторские находки: сложная система образов-символов, философские отступления, политические размышления и христианские мотивы. Показано, как автор использует народную поэтику для создания уникального художественного произведения, сочетающего эпическую традицию с лирическим началом и публицистическим пафосом.

Патриотическая идея единства русских земель

В этой части будут рассмотрены ключевые аспекты патриотической идеи единства русских земель в «Слове о полку Игореве». Автор произведения через художественные образы и публицистические призывы выражает глубокую обеспокоенность феодальной раздробленностью Руси и необходимостью объединения перед лицом внешней угрозы. Поход князя Игоря представлен не только как личная трагедия, но и как символ разобщенности русских князей, которые действуют разрозненно вместо совместной борьбы с половцами. Особое внимание уделяется «золотому слову» Святослава Киевского, где звучит призыв к единению всех русских земель, и плачу Ярославны, олицетворяющему страдания всей Русской земли. Автор подчеркивает, что только через преодоление междоусобиц и объединение под единым началом Русь сможет противостоять внешним врагам и обеспечить процветание своих земель.

Осуждение княжеских усобиц

В этой части будут рассмотрены основные аспекты авторского осуждения княжеских междоусобиц в «Слове о полку Игореве». Неизвестный автор произведения не только повествует о неудачном походе князя Игоря против половцев, но и выступает с резкой критикой раздробленности Руси. Через образы и символы он показывает, как внутренние распри между князьями ослабляют государство перед лицом внешних врагов. Автор противопоставляет времена единства при Владимире Святославиче современной ему эпохе, когда князья «сами на себя крамолу ковали». Особое внимание уделяется призыву к объединению русских земель, который звучит в плаче Ярославны и в заключительной части произведения. Писатель подчеркивает, что только совместными усилиями можно защитить родную землю от набегов кочевников и восстановить былую славу Руси.

Призыв защите Родины

В этой части будут рассмотрены ключевые фрагменты «Слова о полку Игореве», содержащие страстный призыв к единению русских князей перед лицом внешней угрозы. Автор древнерусского произведения, используя образ неудачного похода князя Игоря против половцев, создает мощное обращение к современникам о необходимости защиты родной земли. В тексте подчеркивается трагичность междоусобных войн, которые ослабляют Русь и делают ее уязвимой для внешних врагов. Особое внимание уделяется золотому слову Святослава Киевского, где великий князь укоряет младших князей за их безрассудство и призывает к совместной борьбе против общего врага. Патриотический пафос произведения проявляется через яркие образы русской природы, которая сопереживает героям, через плач Ярославны, олицетворяющей верность и любовь к Родине, через описание последствий поражения для всей Русской земли.

Влияние памятника русскую литературу

В этой части будут рассмотрены многочисленные проявления влияния «Слова о полку Игореве» на развитие русской литературы от XVIII века до современности. Древнерусский памятник стал источником вдохновения для многих выдающихся писателей и поэтов, которые обращались к его образам, мотивам и художественным приемам в своих произведениях. Особое внимание уделяется анализу того, как «Слово» повлияло на творчество А.С. Пушкина, М.Ю. Лермонтова, Н.В. Гоголя, а также поэтов Серебряного века. Рассматриваются переводы и переложения памятника, созданные В.А. Жуковским, А.Н. Майковым, И.А. Буниным и другими авторами. Анализируется влияние «Слова» на формирование русского исторического романа, патриотической лирики и эпических произведений. Показывается, как образы Игоря, Ярославны, Бояна и художественные средства древнерусского произведения получили новое воплощение в литературе различных эпох, способствуя развитию национального самосознания и литературных традиций.

Переводы переложения произведения

В этой части будут рассмотрены различные переводы и переложения «Слова о полку Игореве», созданные выдающимися русскими поэтами и переводчиками на протяжении двух столетий. Среди наиболее значительных работ следует отметить поэтические переложения В.А. Жуковского, который первым попытался передать поэтическую красоту древнерусского памятника средствами современного ему языка, прозаический перевод Д.С. Лихачёва, отличающийся научной точностью и стремлением максимально приблизиться к оригинальному тексту, а также поэтические интерпретации Н.А. Заболоцкого и И.А. Новикова, которые сумели создать художественно совершенные произведения, сохранив при этом дух и образную систему древнерусской поэмы. Каждый из переводчиков решал сложную задачу передачи архаичной лексики, ритмической организации текста и уникального поэтического строя произведения, что привело к появлению различных интерпретаций, отражающих как языковые особенности соответствующих эпох, так и индивидуальные творческие подходы авторов к пониманию и воссозданию шедевра древнерусской литературы.

Музыкальные театральные постановки

В этой части будут рассмотрены наиболее значимые музыкальные и театральные интерпретации «Слова о полку Игореве», которые воплотили литературный памятник в звуковых и сценических образах. Особое внимание уделяется опере А.П. Бородина «Князь Игорь», созданной на основе древнерусского произведения и ставшей одним из шедевров русской оперной классики, а также балетным постановкам, симфоническим произведениям и современным театральным адаптациям. Анализируются способы передачи эпического содержания памятника через музыкальную драматургию, хореографию и режиссерские решения, рассматриваются различные подходы к интерпретации образов Игоря, Ярославны, половецких ханов и других персонажей в контексте музыкально-театрального искусства разных эпох.

Значение мировой культуре

В этой части будут рассмотрены многогранные аспекты влияния «Слова о полку Игореве» на развитие мировой литературы и культуры. Данное произведение XII века стало не только выдающимся памятником древнерусской словесности, но и источником вдохновения для писателей, композиторов и художников различных эпох. Будет проанализировано воздействие поэмы на творчество таких классиков мировой литературы, как Пушкин, Лермонтов, Блок, а также её отражение в операх Бородина и Римского-Корсакова. Особое внимание уделяется переводам произведения на европейские языки и их роли в знакомстве зарубежной аудитории с древнерусской культурой. Рассматривается значение «Слова» как уникального образца синтеза языческих и христианских мотивов, его роль в формировании национального самосознания и влияние на развитие исторического эпоса в мировой литературе. Анализируются современные интерпретации памятника в различных видах искусства и его место в контексте мирового культурного наследия.