Презентация ‘Государство старого порядка’ для 8 класса, Мединский

В этой части будут рассмотрены основные принципы и характерные черты абсолютной монархии как господствующей формы правления в европейских государствах XVI-XVIII веков. Абсолютизм представлял собой политическую систему, при которой вся полнота власти сосредотачивалась в руках монарха, не ограниченного никакими представительными органами или конституционными рамками. Король или император обладал законодательной, исполнительной и судебной властью, считался помазанником Божьим и правил по принципу «государство — это я». Формирование абсолютной монархии было связано с необходимостью централизации власти, создания регулярной армии, единой налоговой системы и бюрократического аппарата. Классическими примерами абсолютистских режимов служили Франция при Людовике XIV, Россия при Петре I и Пруссия при Фридрихе Великом, где монархи проводили политику меркантилизма, укрепляли государственную власть и расширяли территории своих держав.

В этом разделе будут рассмотрены основные принципы божественной теории происхождения королевской власти в период Старого порядка. Согласно этой концепции, монархи получали свою власть непосредственно от Бога, что делало их правление священным и неприкосновенным. Короли считались помазанниками Божьими, которые отвечали за свои действия только перед Всевышним, а не перед подданными. Эта теория обосновывала абсолютизм европейских монархов XVII-XVIII веков, когда власть короля не ограничивалась никакими институтами или законами. Церковь активно поддерживала данную концепцию, проводя торжественные церемонии коронации и помазания на царство, что придавало королевской власти религиозную легитимность. Божественное происхождение власти также означало, что любое сопротивление королю рассматривалось как грех перед Богом, что способствовало укреплению авторитета монархии и поддержанию общественного порядка в государствах Старого порядка.

В этой части будут рассмотрены основные принципы сословного деления общества в государстве старого порядка. Французское общество XVIII века делилось на три сословия: первое сословие составляло духовенство, которое владело обширными земельными угодьями и было освобождено от большинства налогов; второе сословие представляло дворянство, обладавшее наследственными привилегиями, правом на государственные должности и также освобожденное от основных податей; третье сословие включало в себя всех остальных жителей — от богатых буржуа и банкиров до крестьян и городских ремесленников, которые составляли около 98% населения и несли основное налоговое бремя. Такая система создавала глубокое социальное неравенство, поскольку права и обязанности людей определялись не их личными качествами или достижениями, а принадлежностью к определенному сословию, что в конечном итоге стало одной из главных причин нарастания социальной напряженности и революционных настроений в обществе.

В этой части будут рассмотрены особенности положения и роли духовенства как первого сословия в государстве старого порядка. Духовенство занимало привилегированное положение в обществе и было освобождено от налогов, обладало правом церковного суда и значительными земельными владениями. Высшее духовенство, включавшее архиепископов, епископов и аббатов крупных монастырей, часто происходило из знатных дворянских семей и имело большое политическое влияние. Низшее духовенство, состоявшее из приходских священников, жило значительно скромнее и было ближе к простому народу по своему социальному положению. Церковь контролировала образование, благотворительность и регистрацию актов гражданского состояния, что делало её важнейшим социальным институтом. Духовенство владело примерно 10% всех земель во Франции и получало десятину с крестьян, что обеспечивало церкви значительные доходы и экономическое могущество.

В этой части будут рассмотрены особенности положения дворянства как второго сословия в государстве старого порядка. Дворянство представляло собой привилегированное сословие, которое занимало ключевые позиции в системе управления и военной службе. Представители этого сословия обладали исключительными правами: они были освобождены от большинства налогов, имели право владеть землей и крепостными крестьянами, занимать высшие государственные должности. Дворянство делилось на различные категории — от родовитой аристократии до служилого дворянства, получившего свой статус благодаря государственной службе. Экономическое благосостояние дворян основывалось на доходах от поместий и эксплуатации крепостного труда. В социальном плане дворянство формировало культурную элиту общества, задавая образцы поведения, образования и досуга. Вместе с тем, внутри сословия существовали значительные различия в богатстве и влиянии между высшей аристократией и мелкопоместным дворянством.

В этой части будут рассмотрены особенности положения третьего сословия во Франции XVIII века, которое объединяло всех жителей страны, не принадлежавших к духовенству и дворянству. Третье сословие составляло около 98% населения и включало в себя крестьян, ремесленников, торговцев, буржуазию и городскую бедноту. Несмотря на огромную численность и экономическое значение, представители третьего сословия были лишены политических прав и несли основное налоговое бремя. Крестьяне, составлявшие большинство третьего сословия, страдали от феодальных повинностей, налогов и произвола сеньоров. Буржуазия, разбогатевшая на торговле и промышленности, стремилась к политическому влиянию и отмене сословных привилегий. Городские ремесленники и рабочие испытывали тяжелые условия труда и нищету. Противоречия между растущими экономическими возможностями третьего сословия и его бесправным политическим положением становились все более острыми, что создавало предпосылки для будущих социальных потрясений.

В этой части будут рассмотрены особые права и льготы, которыми обладали высшие сословия в государстве старого порядка. Дворянство и духовенство пользовались исключительными привилегиями, которые передавались по наследству и закреплялись законодательно. К основным привилегиям дворян относились освобождение от телесных наказаний, право владеть крепостными крестьянами, монопольное право на офицерские должности в армии и высокие посты в государственном аппарате. Духовенство также имело значительные льготы: освобождение от налогов, собственную судебную систему, право на десятину с населения. Высшие сословия не платили основные государственные налоги, что создавало дополнительное бремя для третьего сословия. Эти привилегии обеспечивали дворянству и духовенству доминирующее положение в обществе, но одновременно вызывали растущее недовольство среди представителей третьего сословия, которые требовали равенства перед законом и справедливого распределения налогового бремени.

В этой части будут рассмотрены основные принципы налогообложения в государстве старого порядка и проблемы социального неравенства в налоговой системе. Первое и второе сословия — духовенство и дворянство — обладали значительными налоговыми привилегиями и были освобождены от большинства прямых налогов, включая основной поземельный налог — талью. Третье сословие, составлявшее около 98% населения страны, несло основное налоговое бремя, выплачивая не только талью, но и многочисленные косвенные налоги на соль, табак и другие товары. Система налогообложения характеризовалась крайней неэффективностью сбора, коррупцией чиновников и откупщиков, а также региональными различиями в размерах и видах налогов. Растущие финансовые потребности государства и участие в многочисленных войнах приводили к постоянному увеличению налогового давления на третье сословие, что создавало серьезную социальную напряженность и становилось одной из главных причин недовольства существующим порядком.

В этой части будут рассмотрены основные экономические принципы и структуры, характерные для европейских государств периода Старого порядка. Экономика этого времени базировалась на сельском хозяйстве, где господствовало феодальное землевладение с системой сеньориальных прав и крестьянских повинностей. Промышленность находилась в зачаточном состоянии и была представлена преимущественно ремесленными мастерскими и мануфактурами, контролируемыми цеховыми организациями. Торговля регулировалась множественными пошлинами, привилегиями и монополиями, что препятствовало свободному движению товаров. Государственные финансы строились на архаичной налоговой системе с многочисленными льготами для дворянства и духовенства, что создавало постоянный дефицит бюджета. Меркантилистская политика была направлена на накопление драгоценных металлов и поддержание положительного торгового баланса через протекционистские меры.

В этой части будут рассмотрены особенности организации ремесленного производства в европейских городах эпохи Старого порядка через призму цеховой системы. Цехи представляли собой замкнутые корпорации ремесленников одной специальности, которые строго регламентировали производство, качество товаров, количество мастерских и учеников в каждом цехе. Система включала иерархию от подмастерьев через учеников к мастерам, где переход на следующий уровень требовал соблюдения множества формальностей и уплаты значительных взносов. Цехи контролировали цены, технологии производства, время работы и даже личную жизнь своих членов, что обеспечивало стабильность и качество ремесленного производства, но одновременно препятствовало техническому прогрессу и конкуренции. К XVIII веку цеховая система начала приходить в упадок под влиянием развития мануфактурного производства и идей экономического либерализма, что стало одним из факторов социально-экономических изменений предреволюционной эпохи.

В этой части будут рассмотрены основные черты феодальных отношений, сохранявшихся в российской деревне в XVIII веке. Крепостное право оставалось основой аграрного строя, при котором помещики обладали практически неограниченной властью над крестьянами. Крестьяне были прикреплены к земле и не могли свободно передвигаться, их могли продавать, дарить и покупать как имущество. Основными формами феодальной эксплуатации являлись барщина, когда крестьяне работали на помещичьей земле определенное количество дней в неделю, и оброк — денежные или натуральные платежи в пользу владельца. Помещики имели право суда над крестьянами, могли применять телесные наказания и ссылать в Сибирь. Натуральное хозяйство преобладало в деревне, товарно-денежные отношения развивались медленно. Крестьянские повинности постоянно увеличивались, что приводило к обнищанию крестьянства и периодическим восстаниям.

В этой части будут рассмотрены основные принципы меркантилистской политики в торговле, которую проводили европейские государства в XVI-XVIII веках. Меркантилизм представлял собой экономическую теорию и практику, согласно которой богатство страны определялось количеством золота и серебра в государственной казне. Для достижения этой цели государство активно вмешивалось в торговлю, устанавливая высокие пошлины на ввозимые товары и поощряя экспорт собственной продукции. Создавались торговые компании, получавшие монопольные права на торговлю с определенными регионами, строились мануфактуры для производства товаров на экспорт. Меркантилистская политика способствовала развитию национальной промышленности и торговли, но одновременно приводила к торговым войнам между европейскими державами и усилению конкуренции за колонии как источники сырья и рынки сбыта.

В этой части будут рассмотрены основные принципы административного устройства государства старого порядка в России XVIII века. Система управления строилась на принципах абсолютной монархии, где вся власть концентрировалась в руках императора. Петровские реформы кардинально изменили структуру государственного аппарата: вместо приказов были созданы коллегии, введена Табель о рангах, установлена новая система чинов и должностей. Административная система включала центральные органы управления — Сенат и коллегии, местные органы власти — губернии и провинции, а также специальные учреждения для контроля и надзора. Особое место занимала церковная администрация, подчиненная светской власти через Синод. Вся система была направлена на укрепление самодержавной власти и создание эффективного механизма управления огромной империей.

В этой части будут рассмотрены особенности организации местного управления в государстве старого порядка. Система местного управления строилась по принципу централизации и жесткой иерархии, где все назначения производились из центра. Губернии возглавляли губернаторы, назначаемые императором и подчиняющиеся непосредственно Сенату. Уезды управлялись воеводами, которые также назначались центральной властью. Городское управление осуществлялось через систему магистратов и ратуш, состоящих из представителей купечества и мещанства. Особое место в системе местного управления занимали дворянские органы самоуправления — уездные и губернские дворянские собрания, которые решали вопросы дворянского сословия. Крестьянское самоуправление было ограничено рамками сельских общин и находилось под контролем помещиков. Такая система обеспечивала контроль центральной власти над всей территорией государства, но часто приводила к злоупотреблениям и коррупции на местах.

В этой части будут рассмотрены основные особенности судебной системы Российской империи XVIII века, которая характеризовалась сословным принципом и строгой иерархией. Судебная власть была тесно связана с административной, а судьи часто назначались из числа чиновников или дворян. Рассматривались различные категории судов: от местных сословных судов до высших судебных инстанций. Особое внимание уделялось роли Сената как высшего судебного органа и влиянию императорской власти на судебные решения. Процедуры судопроизводства отличались формализмом, длительностью рассмотрения дел и зависимостью от социального статуса участников процесса. Наказания варьировались от штрафов и телесных наказаний до ссылки и смертной казни, при этом для разных сословий предусматривались различные виды ответственности.

В этой части будут рассмотрены особенности организации и функционирования армии в государстве старого порядка, её социальная структура и политическое значение. Армия представляла собой одну из важнейших опор абсолютной монархии, выполняя функции не только защиты государственных границ, но и поддержания внутреннего порядка. Военная служба строилась на основе сословного принципа: офицерский корпус формировался преимущественно из дворянства, что обеспечивало лояльность армии монарху, а рядовой состав комплектовался из представителей третьего сословия через систему рекрутских наборов. Армия служила инструментом проведения внешней политики, участвуя в многочисленных войнах за передел территорий и сфер влияния в Европе. Одновременно военные формирования использовались для подавления народных восстаний и поддержания социального порядка внутри страны, что делало армию неотъемлемой частью системы абсолютизма и важным фактором стабильности государства старого порядка.

В этой части будут рассмотрены взаимоотношения между церковью и государством в период старого порядка, когда православная церковь играла ключевую роль в политической и социальной жизни России. Особое внимание уделяется реформам Петра I, которые кардинально изменили положение церкви в государстве — упразднению патриаршества и созданию Святейшего Синода как государственного органа управления церковными делами. Рассматривается процесс подчинения церкви светской власти, секуляризация церковных земель при Екатерине II, а также роль духовенства в системе сословного общества. Анализируется влияние церкви на образование, культуру и повседневную жизнь российского общества, включая её функции по ведению метрических книг, контролю за нравственностью и участию в государственных церемониях, что демонстрирует тесное переплетение религиозной и политической власти в эпоху абсолютизма.

В этой части будут рассмотрены особенности развития культуры и образования в европейских странах периода Старого порядка XVIII века. Образование в данную эпоху носило сословный характер и было доступно преимущественно представителям высших слоев общества — дворянству и духовенству. Церковь играла ведущую роль в организации школьного образования, контролируя содержание учебных программ и методы преподавания. Университеты готовили в основном юристов, теологов и врачей для нужд государства и церкви. Культурная жизнь концентрировалась вокруг королевских дворов и салонов знати, где процветали различные виды искусства — живопись, музыка, театр, литература. Стиль барокко и рококо отражали вкусы аристократии и стремление к роскоши и изяществу. Народная культура существовала параллельно с придворной, сохраняя традиционные формы фольклора, ремесел и празднеств. Книгопечатание способствовало распространению знаний, хотя грамотность среди простого населения оставалась низкой.

В этой части будут рассмотрены основные противоречия системы старого порядка, которые привели к глубокому кризису европейских монархий в XVIII веке. Абсолютная власть короля вступала в конфликт с растущими потребностями буржуазии и третьего сословия, которые требовали политических прав и экономических свобод. Сословная система с её привилегиями дворянства и духовенства препятствовала социальной мобильности и справедливому распределению налогового бремени. Экономические проблемы усугублялись неэффективной системой управления, коррупцией и расточительностью королевского двора. Идеи Просвещения о естественных правах человека, разделении властей и народном суверенитете подрывали легитимность абсолютизма и формировали новое политическое сознание. Финансовый кризис, вызванный участием в многочисленных войнах и неспособностью провести налоговые реформы, окончательно дестабилизировал систему старого порядка и создал предпосылки для революционных потрясений.

В этой части будут рассмотрены основные факторы, которые привели к ослаблению абсолютистских монархий в Европе XVIII века. Главными предпосылками кризиса абсолютизма стали финансовые трудности государств, вызванные постоянными войнами и неэффективной налоговой системой, когда привилегированные сословия — дворянство и духовенство — были освобождены от основных налогов. Экономические проблемы усугублялись неурожаями и ростом цен на продовольствие, что вызывало недовольство третьего сословия. Важную роль сыграло распространение идей Просвещения, которые подвергали критике божественное происхождение королевской власти и провозглашали принципы естественных прав человека, разделения властей и народного суверенитета. Социальные противоречия обострялись из-за устаревшей сословной системы, которая не соответствовала новым экономическим реалиям и препятствовала социальной мобильности зарождающейся буржуазии. Все эти факторы создавали взрывоопасную ситуацию, которая в конечном итоге привела к революционным потрясениям и падению старого порядка.